จากสิ่งที่ฉันได้ยินในที่ประชุม ฉันรู้สึกประหลาดใจที่รู้ว่านักวิทยาศาสตร์บางคนไม่รู้ว่าสิ่งนี้สามารถเปลี่ยนการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร ในปี พ.ศ. 2554 รัฐบาลสหราชอาณาจักรมอบหมายให้นักสังคมวิทยาชาวอังกฤษ พิจารณาวิธีการต่างๆ ที่จะทำให้งานวิจัยสามารถอ่านได้อย่างอิสระ คณะทำงาน ซึ่งประกอบด้วยนักวิชาการ ผู้จัดพิมพ์ บรรณารักษ์ และตัวแทนจากสมาคมแห่งการเรียนรู้
ได้ออกรายงาน
ในเดือนมิถุนายน โดยสรุปว่าสหราชอาณาจักรควรเป็นผู้นำในการเปลี่ยนแปลงการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์จากรูปแบบ “ผู้อ่านจ่าย” เป็นรูปแบบ “ผู้เขียนจ่าย” สนับสนุนความต้องการค่าธรรมเนียม ที่เรียกว่าค่าดำเนินการบทความ เพื่อเป็นทุนสำหรับวารสารแบบเปิด หลังจากการเผยแพร่รายงาน
รัฐบาลสหราชอาณาจักรประกาศว่าได้ยอมรับคำแนะนำเกือบทั้งหมดและออกมาสนับสนุนการใช้การตีพิมพ์แบบเปิดที่เข้าถึงได้ระดับ “ทอง” โดยที่ผู้เขียนต้องจ่ายค่าธรรมเนียมในการตีพิมพ์ในวารสารแบบเปิดและ จากนั้นจึงจัดทำกระดาษให้ทุกคนอ่านได้ฟรีทันที มันชอบสิ่งนี้มากกว่าการเผยแพร่
แบบเปิดที่ “เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม” โดยที่กระดาษที่ตีพิมพ์จะถูกวางไว้หลังเพย์วอลล์ของผู้จัดพิมพ์ แต่หลังจากนั้นก็ฝากไว้ในที่เก็บข้อมูลส่วนกลางที่เข้าถึงได้ฟรีหลังจากช่วงห้ามส่งสินค้าเกือบหกเดือนนับจากการประกาศนโยบายนั้น ยังคงมีเครื่องหมายคำถามว่านักวิทยาศาสตร์ในสหราชอาณาจักร
เมื่อแทบไม่มีใครรับเงินทุนนี้ ทำให้เขาสรุปว่านักวิชาการกว่า 90% ไม่สนใจการเข้าถึงแบบเปิด “[การย้ายไปสู่การเข้าถึงแบบเปิด] นี้จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อนักวิชาการต้องการเท่านั้น” เขากล่าว คำเตือนอีกประการหนึ่งมาจากนักฟิสิกส์ แห่งมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ แม้ว่าเขาจะกล่าวว่านักวิชาการสนับสนุน
การเข้าถึงแบบเปิดอย่างยั่งยืนในวงกว้าง แต่ก็มี “น้อยมาก” ที่พยายามเผยแพร่บทความของพวกเขาในวารสารแบบเปิด “ตามหลักการแล้ว เราไม่ต้องการเริ่มถอนเงินจากสิ่งอื่นเพื่อเป็นทุนในการเข้าถึงแบบเปิด” Padgett เตือน “และแน่นอนว่าเราไม่ต้องการเดินไปตามเส้นทางที่ขาดเงินทุน
และจากนั้น
ฉันก็ต้องตัดสินใจว่าเพื่อนร่วมงานของฉันจะเผยแพร่เรื่องใดได้บ้าง” ด้วยการอภิปรายแบบเปิดซึ่งย้ายจาก “ทฤษฎี” และอีกมากมายมาสู่การนำไปใช้ แต่ก็ยังมีประเด็นมากมายที่ต้องได้รับการตอกย้ำหากนักวิทยาศาสตร์จะยอมรับมัน จะใช้เงินทุน 17 ล้านปอนด์ที่รัฐบาลจัดสรรไว้เพื่อครอบคลุมค่าใช้จ่าย
เช่น จอห์น ทินดอลล์, โทมัส ฮักซ์ลีย์ และชาร์ลส์ ดาร์วิน น้ำเสียงของการโต้วาทีไม่ได้ก้าวหน้าไปกว่าการที่ดาร์วินอธิบายว่าทอมสันเป็น “ปีศาจที่น่ารังเกียจ” หรือโดยฮักซ์ลีย์ที่ส่งเสริมทฤษฎีวิวัฒนาการเป็นทางเลือกแทนความเชื่อทางศาสนาด้วยความกระตือรือร้นในการประกาศข่าวประเสริฐ
ทอมสันเป็นคริสเตียน แต่เขาไม่กังวลกับการปกป้องการตีความเรื่องเล่าของปฐมกาลตามตัวอักษร และเขามีความสุขที่จะคาดเดาว่าชีวิตมาถึงโลกผ่านทางดาวตก อย่างไรก็ตาม เขาต้องการปกป้องและส่งเสริมวิทยาศาสตร์ที่ดี เขาเชื่อว่าธรณีวิทยาและชีววิทยาวิวัฒนาการเป็นวิชาที่อ่อนแอเมื่อถูกวางเทียบกับ
ความเข้มงวดของปรัชญาธรรมชาติทางคณิตศาสตร์ นักฟิสิกส์หลายคนไม่เชื่อด้วยซ้ำว่าธรณีวิทยาและชีววิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ ในการประเมินอายุของโลก ทอมสันใช้วิธีของฟูริเยร์อันเป็นที่รักของเขาในการคำนวณระยะเวลาที่โลกได้ทำให้โลกเย็นลงตั้งแต่สถานะหลอมเหลวจนถึงอุณหภูมิปัจจุบัน
ทอมสันชื่นชมหนังสืออย่างมาก ซึ่งเขาได้อ่านเมื่ออายุเพียง 16 ปี ในบางแง่ หนังสือเล่มนี้ได้กำหนดวาระการประชุมสำหรับแง่มุมต่างๆ ของการค้นคว้าในชีวิตของเขา คำอธิบายทางคณิตศาสตร์ของการไหลของความร้อนเชื่อมโยงงานของเขาเกี่ยวกับอุณหพลศาสตร์ การทำให้โลกเย็นลง
และแม้แต่
การไหลของสัญญาณไฟฟ้าผ่านสายโทรเลขในแต่ละกรณี ทอมสันพยายามโยนปัญหาในแง่ที่สามารถแก้ไขได้โดยใช้วิธีการของฟูริเยร์ ในกรณีของสัญญาณไฟฟ้าผ่านสายโทรเลข อย่างไรก็ตาม การพึ่งพาแนวทางของฟูริเยร์ของทอมสันในตอนแรกทำให้เขาหลงผิด สมการที่เขาเสนอในตอนแรก
มีคุณสมบัติที่สวยงามตรงที่มันเป็นอะนาล็อกโดยตรงกับสมการของฟูริเยร์สำหรับการกระจายความร้อน อย่างไรก็ตาม มันก็ผิดเช่นกัน เพราะมันเพิกเฉยต่อการชี้นำตนเองโดยสิ้นเชิงเพื่อความผิดหวังของนักชีววิทยาและนักธรณีวิทยา การคำนวณของทอมสันสำหรับอายุของโลกไม่ได้ให้เวลาเพียงพอ
สำหรับการวิวัฒนาการ ในปี พ.ศ. 2405 เขาประเมินว่าโลกมีอายุ 100 ล้านปี แต่ในปี พ.ศ. 2442 เขาได้ปรับตัวเลขนี้ลงเหลือ 20-40 ล้านปี อย่างไรก็ตาม นักชีววิทยาและนักธรณีวิทยาเสนอตัวเลขที่มากกว่านี้ถึง 100 เท่า ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีไม่ได้รับการแก้ไขจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20
เมื่อเออร์เนสต์ รัทเทอร์ฟอร์ดตระหนักว่ากัมมันตภาพรังสีทำให้โลกมีกลไกการทำความร้อนภายในที่ต่อต้านและทำให้เย็นลงช้าลง กระบวนการนี้ทำให้โลกแก่กว่าที่จินตนาการไว้ ประมาณการปัจจุบันระบุว่าดาวเคราะห์มีอายุอย่างน้อย 4,600 ล้านปี แต่เนื่องจากกัมมันตภาพรังสียังไม่ถูกค้นพบจนกระทั่ง
ในปี พ.ศ. 2427 ทอมสันและแฟนนีเดินทางไปอเมริกาเหนือ บริติชแอร์เวย์จัดการประชุมในปีนั้นที่เมืองมอนทรีออล และทอมสันจะบรรยายชุดละ 20 ชุดที่มหาวิทยาลัยจอห์น ฮอปกินส์ในบัลติมอร์ รูปแบบการบรรยายเชิงวาทกรรมของเขาโดยมีการพูดนอกเรื่องในประเด็นอื่นๆ บ่อยครั้ง
ซึ่งเป็นลักษณะที่นักเรียนบางคนของเขาในกลาสโกว์พบว่าสับสนในเชิงบวก ถือเป็นสิ่งที่ “น่ายินดี” โดยชาวอเมริกาเหนือ การบรรยายของบัลติมอร์เป็นแบบโต้ตอบและเป็นธรรมชาติ โดยที่ทอมสันไม่ได้พูดจากโน้ต แท้จริงแล้วลอร์ดเรย์ลีซึ่งอยู่ในกลุ่มผู้ฟังพร้อมกับผู้ชายอย่างมิเชลสันและมอร์ลีย์สังเกตเห็น
